Welkom op Filosofie.info
Op Filosofie.info vindt u online teksten en nieuwsbrieven van de filosoof Th.C.W. Oudemans.
Ook kunt u recensies lezen van zijn boeken Echte Filosofie en Omerta.
Recente artikelen en nieuwsbrieven:
Wallenbeeks Nieuwsbrief 20: The Hand of Nature - The Sequel
door Th.C.W. Oudemans
1. Universeel
In het vijfde Discours de la Méthode uit het jaar 1637 geeft Descartes aan wat evolutie is. Hij beschrijft de imaginaire schepping van een complete chaos waarna God niets anders zou doen dan de natuur haar gang laten gaan, overeenkomstig de door Hem ingestelde natuurwetten.
Wallenbeeks Nieuwsbrief 19: Th.C.W. Oudemans 60
door e.a.
Ter gelegenheid van de zestigste verjaardag van Th.C.W. Oudemans hebben ruim veertig (oud)studenten, (oud)promovendi, (oud)collega’s en anderen een tekst geschreven. Hun bijdragen liggen voor u, in deze schijnbaar academische feestbundel.
Congres ‘Darwinisme - (in)humanisme’
door Th.C.W. Oudemans
In 1859 verscheen Charles Darwins ‘On the Origin of Species’. Na meer dan anderhalve eeuw neemt de invloed van het darwinisme op de verschillende wetenschappen en de hedendaagse mensopvatting hand over hand toe.
Het darwinisme speelt een overheersende rol in de wetenschappen, niet alleen in de biologie, maar ook in de archeologie, psychologie, criminologie en de genetica.
Het darwinisme laat ook zijn sporen na in het denken over de menselijke natuur. Dawkins heeft in zijn ‘The Selfish Gene‘ geschreven: ‘Philosophy and the subjects known as “humanities” are still taught almost as if Darwin never lived.’
Het doel van het congres is, naast verheldering van het darwinisme in de uiteenlopende wetenschappen, de plaats ervan te verduidelijken in de filosofie en andere opvattingen over het mens-zijn.
Meldt u nu aan via: congres.darwinisme.inhumanisme@gmail.com
Voor meer informatie lees: uitnodiging congres
Promotiefilm: http://www.youtube.com/watch?v=TN2D3EsytEU
Nieuwsbrief 18: The Hand of Nature
door Th.C.W. Oudemans
Proloog
Wij Nederlanders staan erom bekend dat wij een tegenstelling zien tussen de koopman en de dominee, de ondernemer en de moralist. Die tegenstelling zien wij het liefst zo gauw mogelijk opgelost of in ieder geval met de mantel der liefde bedekt. Het geeft een fijn gevoel wanneer ik slaven kan vervoeren met de hand op de Bijbel of wanneer ik de natuur kan uitbuiten met een beroep op humane waarden.
Mij lukt dat nooit zo. De dominee en de moralist hebben voor mij iets ongeloofwaardigs in deze tijd van innovatie en welvaartsvermeerdering.
